马尔科姆X:斯派克·李的永恒讲道

已经筛选斯派克·李“S“马尔科姆X”学生几十年来,有两年,人们抗议,这是一个旧时代的神器。在头两年,奥巴马的总统任期,学生-的中产阶级和上层中产阶级富裕,抱怨说,种族主义得到解决。现在,丹泽尔·华盛顿的表现CAPTIVATES什么似乎像一个永恒的故事,那些狡辩看起来像文物。

这部电影带领我们的生命,死亡,以及美国黑人民权图标的共鸣。他是一个基督教传教士,谁,由加维的教导,号召非裔美国人迁回非洲灵感的儿子。他的父亲被谋杀后,他和他的兄弟姐妹获得分成寄养家庭。尽管是最好的学生在他的课,他的老师回避他,因为他的黑度的。他进入犯罪的生活,被逮住。在狱中,他被介绍给利亚穆罕默德的黑色分裂教导和伊斯兰国家。他转变成一个火热的传道人,越来越多的年轻的组织成一个国家的力量。然后,他发现以利亚穆罕默德已经与他的秘书做父亲的孩子和隔离。他离开的穆斯林到麦加朝觐,以沉浸主流穆斯林社区的同时,也为世界各国领导人面前有代表性的旅行。没多久他的回归,他在其中宣布他从国家的教导离开后,他包含了一个通用的前景,同时仍然将主要侧重于非裔美国人社区。 The Nation, with probable instigation from the CIA or FBI, launches attacks against him, including his assassination.

从其第一秒时,膜出来摆动。李的片头都是自己的艺术作品,从罗茜·佩雷斯跳舞“做正确的事”对丹泽尔·华盛顿的柔焦黑白特写和他的小号启动“莫更好蓝军”,以路牌浮动跨越哈林和布鲁克林“瘴气“。在这里,年轻的传教士马尔科姆的肆虐画外音费“白男子是最大的”各种形式的全球剥削压迫者。洛杉矶警察警察暴力的最早的录像之一期间翻下到罗德尼·金。泰伦斯·布兰查德的喇叭尖叫高音。美国国旗烧伤。您从第一时刻知道你会喜欢这部电影或讨厌这部电影。

你会的,但是,爱,恨,爱马尔科姆。对我来说,作为一个年轻人阅读他的自传,它提供了一个路径,我一直在寻找。总是问题我不能回答消耗一个孤独的孩子,我熬了夜想:如果我们要反正死了,什么是梦想的意义呢?是否有更多的生命在这个世界上比其他选项:工作,所以你可以训练你的孩子的工作,因此他们将自己的孩子培养工作,等等这个循环?答案当然是“有”,但马尔科姆给我的回答完成:你必须履行你的人性。你自己的人性的实现的一个必要组成部分是支持所有其他人在履行他们的。这种追求必须是无情的。

在他自己有时无意追求,马尔科姆是许多阶段的人。李某说明了变化,通过他的名字(马尔科姆小,红色,撒旦,马尔科姆X,哈杰马利克埃尔 - 沙巴兹),通过在他的梳理变化(自然的头发,昏迷,接近装饰,胡须)和他的服装(灰色和棕色与褪色吊带,明亮的阻特服,宽翻领和高大的手帕,监狱蓝调,经典的超薄黑西装笔挺与白衬衫和眼镜,穆斯林朝圣的装束)双排扣西服。最明显的,但是,在他的生活中男性和女性的发展。霍元甲导师养育他:他的强大,有力传教士父亲,数学天才骗子西印度阿奇,超严重的贝恩斯,并发起了声势浩大的社会重新定位,以利亚穆罕默德的煽动者。他的爱,他的母亲,劳拉,索菲亚,贝蒂,女儿,代表不同的爱:孕产妇,无辜的,禁止的欲望,伙伴关系和培育的梦想。

斯坦利·库布里克“S“2001:太空奥德赛”每次高大矩形巨石出现,世界跃进在进步,从各地的池塘猴子到人操作的机器人。在这里,每个导师推动马尔科姆奔向下一个,直到他是一个没有指导,罗宁。这是因为尽管每个经验,其中马尔科姆的一个版本挤压他的方式到下一个茧茧。然后,他将面临神圣的朝拜,独自一人在一个巨大的人群。“这是我一生万物的创造者站着,感觉就像一个完整的人的唯一的一次。”不久之后,神收回他。

通过护身符,李倒是在社会意识诸多问题,不仅在马尔科姆的生活,而且1992年的电影的上映,今天在是相关的。这是因为,虽然马尔科姆的故事是李的关于非裔美国人的生活状态讲道。无所不在的警察,目前残酷的时候,但在需要时缺席。美国黑人家庭的毁灭。黑帮活出大男子主义的幻想。对一个白人妇女的指控一名黑衣男子的脆弱性。学会吞噬的有才华的非裔美国男性和女性。彩票方案,为旁观者看起来像单纯的赌博,但抱希望于那些财政背上都是靠墙不同的含义。最重要的是,普遍存在的暴力夺取黑机构:有时候声枪响,杀害有时威胁,有时三K党私刑,并最终刺杀。

似乎没有在一个世纪发生了变化。当我问年轻人,甚至儿童在2016年谁奥巴马下成长起来的总统,来形容一个人“的美国,”他们一致形容某人白色。今天,我的社交媒体穿插着几十谁被杀害年轻的黑人男子的脸马赛克,用自己的杀手似乎逃脱的后果。首要的信息是,我们的系统压伤的人,尤其是非裔美国人。即使我们没有启动的系统,我们 - 尤其是其他社区成员 - 串通一气的受益者。

在过去的二十年里,在我自己的能力作为一个牧师,教师,教士,我已经给超过10,000会谈。我不知道任何人都有过除我之外的任何人有任何影响。我通过自己的变阵轻微走了,感觉马尔科姆表示像我上面这样的塔。我希望少今天比我二十年前我。然而,我不停止。停止是不是绝望的选项不是一个选项。

那么,什么是推动马尔科姆通过他的许多阶段正在进行的主题?在一个层面,每一个美国人谁携带任何少数民族或边缘化的身份 - 任何标识,从直白男性新教不同 - 口味类型的压迫中,他们必须保持自己的身体,头脑和心灵的方方面面成型为合格,按顺序承认自己是人。意思是,马尔科姆的导师压缩他穿过茧保护他免受这个压路机是美国,从这个社会的离合器释放他。

或者,也许,他想更简单的东西。通过他的各种行程,他是一个简单的人追求的东西简单:和平。他无法找到它在他的心脏,直到每个人都可以。这个世界没有让他拥有它。它杀了他。

奥马尔M. Mozaffar

奥马尔M. Mozaffar任教于芝加哥Loyola大学,在那里他是穆斯林牧师,教神学和文学课程。自9月11日他给数以千计的伊斯兰会谈。他也是好莱坞的技术顾问就有关伊斯兰教,阿拉伯,南亚事务的制作。

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