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在永恒之门

在永恒之门电影评论
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“在永恒之门”是三位艺术家的精彩融合:主题文森特·梵高,表演者威廉达福,电影制作人朱利安施纳贝尔.更不用说传统的生物电影节拍,这些节拍试图达到一个著名生活的顶点,“的主管潜水钟和蝴蝶“交付一部对哲学和过程比产品更感兴趣的电影。对于一个表演者来说,电影很少是一个独特的展示。施纳贝尔的相机经常在移动,而且经常在特写镜头中,就好像导演试图在达福的表演中找到魔法一样,梵高试图在他正在画的风景中找到魔法。对简单细节的关注,比如不连贯的口音,以及达福比梵高大四分之一世纪的事实,在他死的时候,在《永恒之门》中并没有找到一个家。这不是那种电影。这是一部印象派电影,更关心天才周围的气氛而不是解释它。

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就像一系列的绘画,“在永恒之门”对其主体的生活采取了一种偶然的方式,专注于他的最后几年,经常被疯狂和周围的世界低估而分心。梵高有保罗·高更这样的同事(奥斯卡艾萨克)还有他的兄弟提奥(鲁伯特的朋友)在他生命最后一段美好的日子里,但他似乎经常屈服于更伟大和看不见的事物,包括一种自我理解,他不是为这个世界而生的。在这部电影最精彩的一幕里,梵高告诉牧师(梅德米克尔森)梵高被派去判断他的理智,他相信上帝可能使他成为“一个为尚未出生的人而创作的画家”。梵高真的对伟大艺术家一生中很少欣赏伟大艺术有这样的理解吗?艺术历史学家可以比我更准确地辩论,但是,这是施纳贝尔对一个男人的一个潜在主题,他经常把这个话题归结为他耳边的故事。施纳贝尔把文森特·梵高描绘成他自己时代的一种反常现象,他是全世界的一个局外人,几乎是因为他能以不同于其他人的方式看待这个世界。

“在永恒之门”对观众来说是一次富有挑战性的体验。施纳贝尔的相机看起来离艾萨克和达福这样的表演者的下巴几英寸远,他们脸上的线条以自己的方式变成了一种艺术。当施纳贝尔试图捕捉艺术天才或即将到来的疯狂时,他这样做,没有任何拐杖,通常在生物片中发现。他就在达福面前,请他不要太多地成为文森特·梵高,而是引导一些暗流,这些暗流激发了历史上一些最有影响力和最重要的艺术。施纳贝尔很幸运,达福不仅能应付挑战。我们最好的演员之一,“门”不仅仅是他辉煌事业的又一个台阶。这是他最出色的表现之一,因为他找到了方法,把这两个可信的,在他性格的真实和更大的时刻,他的导演正试图勾画出一幅哲学画。除了奥斯卡提名的作品佛罗里达项目“去年,这一次让我想起了他最辉煌的转变。”基督最后的诱惑."

尽管达福的表演一直吸引并提升了电影的整体水平,有几次我希望施纳贝尔能在一幕接一幕的“深刻的艺术哲学”中喘口气,下半场的电影制作变得过于自我意识,因为施纳贝尔重复对话,将图像分层,试图复制疯狂。达福真的不需要拐杖。影片中最好的场景是我们看到文森特·梵高凝视着一片风景或仰望着不可饶恕的天空,问他为什么如此与众不同,然后用这种不同创造出美丽的艺术。这就是我们同时看到和听到电影中三位艺术家的声音的时刻,最接近捕捉艺术永恒可能性的时刻。

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